主演：佛朗西斯科·内里

露露是一个单纯、美丽的女孩，迷恋着哥哥马塞洛的好友帕布罗。一天，帕布罗带着露露去观看一场音乐会，并将露露带回了家，两个人激情勃发，露露在帕布罗的诱惑下献出了自己的处女之身。第一次偷食禁果，给露露留下深刻印象的不是被撕裂与破坏的疼痛，而是那把老式的扶手椅和沙发床所发出的“嘎吱嘎吱”的声音。在那时天真的露露看来，做爱是一项浪漫、诗意又带点刺激和冒险的运动。

帕布罗随后去美国学习，露露焦急而又充满渴望的等待着。几年后，帕布罗回到了法国，两个人重新相遇，并结了婚。婚后的日子，充满着热辣的激情和甜蜜的温馨。两个人没日没夜的在床上交欢，变换着各种各样的姿势，乐此不疲。一年后，他们有了一个女孩，取名叫伊瑞丝。一家三口过着安稳而平淡的生活，帕布罗和露露也度过了一段“激情燃烧的岁月”。

直到有一天，所有的平静都被打破了。帕布罗、露露和马塞罗一同参加一个Party。在众人觥筹交错翩翩起舞之际，帕布罗和露露躲到一个房间里偷偷的做爱。帕布罗用丝带蒙住露露的眼睛，用布条捆住她的手脚。两个人缠绵时，马塞罗突然闯了进来。一直对妹妹的身体抱有好感的马塞罗居然在帕布罗的配合下跟妹妹发生了性关系。

露露在得知跟哥哥乱伦后，精神遭到极大打击，并对帕布罗产生了深深的不信任。她不顾帕布罗的道歉和忏悔，愤然带着女儿离家出走，并在一处地方租了房子住了下来。然而，性欲极度亢奋的露露在没有男人的日子里马上感到了空虚和寂寞，她开始搜集各种各样的色情电影来“解决问题”，而她对电影中两个男人做爱的情节感到格外刺激。露露决定出去找点乐子，开始了她性的冒险历程。

第一次：露露盯上了三个同性恋者，并尾随他们来到一家同性恋酒吧。在酒吧里，露露看着两个男人在一起做爱，自己则在一旁自慰，并随后跟其中的一个同性恋者发生了关系。第二次，露露通过报纸上的广告，召来了一个男妓，给她做了全方位的服务。露露越来越无法满足日常的性体验所带来的快感，开始寻求更大的刺激。她认识了一个叫雷米的卖淫头子，并决定通过出卖自己的肉体来获得未曾体验过的性愉悦。

就在露露和雷米交谈的时候，她的一位好友艾丽（变性者）发现了露露，将露露的行踪告诉了帕布罗，并央求帕布罗去救露露。帕布罗让艾丽继续调查，自己则待机而动。

露露开始了她的卖淫生涯。她的第一次也是最后一次的服务对象是一个同性恋+窥淫狂。他喜欢躲在暗室里看男人交媾和女人裸露的屁股。露露一进去，就被剥光了衣服，用绳子吊起来。旁边有五六个同性恋者在做激情表演，那个窥淫者则面无表情的看着眼前发生的一切。

这时，艾丽和帕布罗赶来找露露，艾丽被其中一个失控的同性恋者杀死，帕布罗报了警，警察及时赶到，救出了露露。露露倒在帕布罗的怀里，泪流满面，帕布罗则喃喃地说着三个字：我爱你。

这部电影看后让人感觉非常难受，它让我想起了《发条橘子》里面矫治Alex暴力本性的手段：就是让他恶心。露露和她哥哥乱伦的那一段我是用快进看的，实在有呕吐的感觉。这里面充满了性变态者、性错乱者，即使正常一点的帕布罗也是一个有点古怪的男人。他每次跟露露做爱前都要剔光露露的阴毛，并送给露露手淫的工具作为礼物，最不可思议的是居然让自己的妻子和她的哥哥发生关系，简直疯狂到了极点。他对露露的爱可以说有着双重取向，既有男人之爱，也有父亲之爱，他一直都在说希望能有一个像露露那样的女儿。而且他似乎也有窥淫的倾向，希望通过反常的性关系获得极至的心理和感官快感。

露露这样的女人在现实生活中并不少见。单纯、敦厚的外表下隐藏与压抑着极度膨胀的欲望，然而这不可抑制的欲望却使她几乎处于了崩溃的边缘。女人是一种迫切追求安全感的动物。对于露露来说，做爱已经成为她获得自我认同和生命意义的惟一路径，也是她获得安全感的方式。不过，露露的安全感和自我认同的基础是不牢固的，这是现代人的通病。生活包括爱情等一切都成为一种经历，从而抽空了生活的意义和价值，取消了终极。一旦人没有了可以固守的信仰依靠，往往会返回自身来寻找活下去的理由，感觉尤其是身体的感觉成为现代人精神的一个着陆点。正如影片《八个半女人》所透露出的信息：在现代社会（后现代社会？）中，感觉正成为人们行为合法性的来源。西哲齐美尔总结说，人类所处的每一个时代都有一个主导的理念：16世纪是上帝，17世纪是自然，18世纪是社会，19世纪是科技，20世纪则是身体（T型台上扭动的模特肢体以及形形色色的选美比赛凸显了这一世纪意识）。那么21世纪呢？应该是感觉（感觉甚至成为了爱情与婚姻维系的唯一纽带）。生命本能在造反逻格斯的过程中确立了自己，善即美的古老识见被打破了，价值与事实的统一遭到了断裂，如尼采所言，人们不再戴着镣铐跳舞，现代社会陷入了一种嬉戏的游戏状态。而游戏就没有所谓的高尚者与卑鄙者，只有赢家和输家。贞女的身体和妓女的身体同样诱人美丽，带来的感觉并没有道德高下之别。在这部电影里，男女之间的关系甚至可以简化为男女生殖器官之间的对话与较量。在抽插、喷射的瞬间，一切有关价值的追问都消遁在那一滩粘黄的液体里。

而且，尤感悲哀的是，性在爱的面前居然拥有超人的能量，被古往今来的人们所顶礼膜拜的所谓爱情，在几近疯狂的欲望面前竟然不堪一击。第一次跟露露做爱时，帕布罗对露露说：你要记住，性和爱是不同的东西，我们今天是爱而不是性。性与爱的分离，恰恰是现代人的发明。无性之爱固然痛苦，但无爱之性却是更具毁灭性的力量。它让人想起古希腊人的诫言：节制，是一种美德。

这部电影片名翻译为《迷失岁月》颇为准确，与其说它描述的是一个女人的迷失，不如说是描写现代人的迷失境遇更加准确。影片里到处都是丧失了身份和性别的人，他们严重缺乏自我认同。在失去了上帝、神以及各种主义的坐标后，现代人没有了位置感，成为了丧失自我的一只只断线风筝。当帕布罗和露露在疯狂造爱时，变性者艾丽甚至不知道该找哪一个作为自己的对象，最后只能在一旁自己解决问题。而其悲凉的泪水，则是这部电影里难得的温情。

这部电影可以看，但最好马上忘记。

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